Космогония

Вопреки утверждениям шарлатанов, мир Альтераса вовсе не является ни сферой, ни кубом, ни даже пирамидой. Поскольку мир изначально - магическая сущность, в нем не действуют правила земного мира о галактиках, их центрах, вращающихся сферах планет и звезд. Возможно, отчасти этим обусловлена и практическая невозможность попасть в Альтерас извне.
Сам Альтерас представляет собой плоскость, на поверхности которой действуют законы физики и магии. Над этой плоскостью располагается полусфера небосвода, на которой зажигаются ночью луна и звезды - прямая работа Сиала и Лешаль. Ходит по небу и солнце, которое гаснет ночью и втихую возвращается обратно на восток по уже пройденному пути. Под плоскостью - Пустота, поглощающая все. Возможно, не так удивительно, что не так уж много желающих заглянуть за край мира.
Прилепленный к Альтерасу подмир - Небесный Дворец - похож на маленький мыльный пузырь, примкнувший к пузырю более крупному. Жизнь за пределами Дворца невозможна, попасть туда физическим путем тоже невозможно, это чисто магическая сущность, с еще более концентрированным магическим фоном.

О рабстве на Альтерасе

В Империи, как утверждает ее правительство во главе с царем-батюшкой, а так же ее церковь, рабства нет и не предвидится. Все люди равны перед Единым... вот только некоторые равнее других. Крепостное право, пусть и не называется рабством, вполне процветает на обширной территории людей. Крепостные принадлежат своему барину - любому представителю дворянского сословия, владеющему земельными угодьями - целыми деревнями. Барин волен продавать и покупать, но целой деревней, продать одного крестьянина он не может. Если крестьянин хочет жениться на девушке из иной деревни - он должен получить разрешение барина. Если деревня принадлежит тому же дворянину, жена переходит в деревню к мужу. Если же деревня чужая - хозяину деревни выплачивается определенная сумма за право забрать девушку. Подобные сделки возможны только с согласия всех сторон, как нетрудно догадаться.
Крепостные обязаны выплачивать своим барам оброк (от трети до двух третей урожая) или барщину (сколько-то дней в декаду работать на господских землях). Барин имеет право подвергать своих крестьян телесным наказаниям, изгонять из своих земель или разлучать с семьей, если сочтет нужным. Существует в Империи и "право первой ночи", по которому барин имеет право переспать с любой невестой в ее брачную ночь раньше мужа. Однако по настоянию церкви, отрицающей внебрачных детей, все дети, рожденные от барина в результате этого права, считаются детьми мужа. Барин имеет право призвать любую только что родившую женщину в кормилицы своим детям, имеет право забрать любую женщину к себе в поместье для работы горничной или судомойкой. Имеет он право и одалживать своих крестьян фабрикам и предприятиям, получая с этого две трети заработка крестьянина.
Крестьянин не имеет права покидать родную деревню без разрешения барина. Барин же, за отменную работу или иные заслуги, может дать крестьянину вольную. Вольный крестьянин может выкупить свою часть земли и быть на ней полновластным хозяином, может и уйти на фабрики работать. Вольная личная, на уже рожденных детей и супругу/супруга не распространяется. Новорожденные дети вольных автоматически тоже становятся вольными, так же, как и дети крепостных автоматически крепостные.
В свое время, однако, в целях борьбы с нежеланием дворян давать вольные своим крепостным, было введено "правило года и дня". Если крепостной сбежал от своего барина, на него объявляется охота. Однако если он в течении одного года и одного дня сумел прожить в городе и не попасться, ему даруется прощение и вольная, а сам он обязуется жить в этом городе и работать на его благо.

У Шести рас рабство существует без мудреных слов. Рабом можно стать либо будучи военнопленным, либо по приговору суда, либо за долги. Первые два вида рабства всегда пожизненные и наследственные, должники же могут быть обращены в рабство не навсегда, а лишь на то время, пока не отработают свой долг. В этом случае рабство не распространяется на детей и супругу/супруга.
Должники оказываются в рабстве непосредственно у кредитора, прочие же рабы обыкновенно выставляются на продажу на невольничьих рынках. Нередки случаи, когда продавцами на этих рынках оказываются пираты, захватившие в плен чье-нибудь торговое судно и обратившее в рабство экипаж корабля и пассажиров. Бывают и просто наемники, промышляющие похищениями и незаконной работорговлей. Впрочем, это редко когда можно проверить и отследить, так что в работорговле царит значительная безнаказанность.
Невольничий рынок работает по принципу аукциона - раба получает тот, кто больше заплатит. Продают чаще всего отдельно от семей и любовных связей.
Рабы используются на самых различных работах - от домашней грязной работы вплоть до тяжелейших работ на постройке зданий. Храмы тоже могут приобретать рабов для выполнения физической работы, чем активно и пользуются.
Чаще всего после приобретения раба клеймят каленым железом. Это позволяет отделить раба от свободного жителя, и вовремя поймать и наказать беглого. За побег отрубают ступню, чтобы раб не мог сбежать снова, и заковывают в кандалы. Работу при этом можно выполнять только не требующую подвижности, так что эффективность раба значительно снижается. Чтобы ее повысить, хозяин может увеличить количество работы и уменьшить время на сон и еду. В конце-концов, жизнь раба мало стоит, если он умрет, всегда можно купить нового.
Раб не имеет прав свободного жителя, за его поступки отвечает его господин. В противовес этому господин имеет право делать со своим рабом что угодно - наказывать, насиловать, убивать.